تعالوا نكتب ألف ألف حديث

[أبو الحارث]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين ... أما بعد :
وجدت من باب الحث على حفظ السنة النبوية وأحاديث نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه أن أكتب مثل هذا الموضوع تحفيزاً وحثاً لأعضاء منتدانا على كتابة حديث واحد أوأكثر في هذه الصفحة ... ليس تسلية ولا لهواً حاشا لله بل دافعاً لأن نكون أهلاً لحمل الكتاب والسنة وأن نكون من أمة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم .

فكل ما عليكم أخوتي أن تشاركوني صفحتي هذه بكتابة حديث نبوي صحيح لنتعرف على هذا العلم الزاخر والنافع ...

واعلموا أخوتي في الله ما انتكست هذه الأمة إلا بابتعادها عن الكتاب والسنة ....
وسوف أبدأ بهذا الموضوع مستعيناً بالله تعالى وأرجو من كل الأعضاء المشاركة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله ، فيغفرُ لهم )
[ رواه مسلم ]


ملاحظة :
أرجو تثبيت الموضوع لديمومة المشاركة فيه وتعميم الفائدة
مع خالص ودي وتقديري .




أخوكم في الله
أبو الحارث البصري

[نـاي]

ماشاء الله ...والله الموضوع روعه وفيه الفائده الكبيره وان شاء الله يتجاوب الأعضاء معانا فيه

بس ياريت الأنتباه لذكر الأحاديث وان تكون صحيحه

عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ سَفَرًا فَزَوِّدْنِي ، قَالَ : (( زَوَّدَكَ اللَّهُ التَّقْوَى ،قَالَ :زِدْنِي ، قَالَ : وَغَفَرَ ذَنْبَكَ ، قَالَ : زِ! دْنِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ : وَيَسَّرَ لَكَ الْخَيْرَ حَيْثُمَا كُنْتَ))




[ رواه الترمذي ] وحسنه الألباني ..

[جهاد]

مشكور اخ ابو الحارث على الموضوع الرائع ولقد قمت بتثبيت الموضوع

[نـاي]

أخوتي هذا رابط للأحاديث ..

ان شاء الله في كل صفحه راح يكون موجود علشان ما احد يذكر احاديث خاطئه..ويتقلها بالخطأ عن الرسول محمد ابن

عبد الله((صلى الله عليه وسلم))

http://www.sultan.org/h/



أنه سيكون ملك من قحطان، فغضب، فقام فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال : أما بعد فإنه بلغني أن رجالا منكم

يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولئك جهالكم، فإياكم والأماني

التي تضل أهلها، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إن هذا الأمر في قريش، لا يعاديهم أحد إلا

كبه الله في النار على وجهه، ما أقاموا الدين). صحيح البخاري..

وشكرا لكي اختي الغاليه ندى على التثبيت..

[جهاد]

عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يارسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقرائتي يلبسها علي , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم (ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا) قال: ففعلت فاذهبه الله.رواه مسلم

[nimrow]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه


وسلم يقول


إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله


ورسوله , ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها و امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " متفق


عليه



جزاك الله كل الخير في ميزان حسناتك بأذن لله

[أبو الحارث]

أخوتي في الله

zohoor
nada
nimrow

بارك الله فيكم وجزاكم ربي كل خير
وشاكر لكم مشاركتكم الكريمة
وأسأل الله تعالى أن ينفع به
إنه سميع مجيب الدعاء

مع خالص ودي وتقديري




أبو الحارث البصري

[نـاي]

أفضل الصدقة ما ترك غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول). تقول المرأة : إما أن تطعمني، وإما أن

تطلقني، ويقول العبد أطعمني واستعملني، ويقول الابن : اطعمني إلى أن تدعني. فقالوا : يا أبا هريرة، سمعت هذا

من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال : لا، هذا من كيس أبي هريرة...رواه البخاري..

[أبو الحارث]

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏رضي الله عنه ‏قال ‏
‏سئل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أي الأعمال أفضل ‏ ‏أو أي الأعمال خير
‏ ‏قال ‏ ‏إيمان بالله ورسوله قيل ثم أي شيء قال الجهاد ‏‏ سنام ‏ ‏العمل
قيل ثم أي شيء يا رسول الله قال ثم حج مبرور



رواه الترمذي

[نـاي]

سئل ابن عباس : أشهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال : نعم، ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر،

فأتى العلم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى ثم خطب، ولم يذكر أذانا ولا إقامة، ثم أمر بالصدقة، فجعل النساء

يشرن إلى آذانهن وحلوقهن، فأمر بلالا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

صحيح البخاري..

[nimrow]

عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلـــ الله عليه وسلم ــــى

يقول : { مانهيتكم عنه فاجتنبوه , وماأمرتكم به فأتوا منه ماستطعتم , فإنما أهلَكَ من قبلكم كثرة مسائلهم

واختلافهم على أنبيائهم }

رواه البخاري ومسلم

[جهاد]

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهماعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر مانهى الله عنه) رواه البخاري

[نـاي]

http://www.sultan.org/h/


عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما كان يوم أحد هزم المشركون هزيمة بينة، فصاح إبليس : أي عباد الله أخراكم،

فرجعت أولاهم على أخراهم فاجتلدت أخراهم، فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه، فنادى : أي عباد الله أبي أبي، فقالت :

فوالله ما احتجزوا حتى قتلوه، فقال حذيفة : غفر الله لكم. قال أبي : فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتى لقي

الله عز وجل.

صحيح البخاري..

[nimrow]

عن ابي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن الله تعالى طيب لا يقبل الا طيّباً ,

وإن الله أمر المؤمنين بما به المرسلين فقال تعالى : ( يا أيها الرّسل كُلُوا من الطبيات واعملوا

صالحا ) وقال تعالى : { يا أيها الذين امنوا

كلوا من طيبات مارزقناكم } , ثّم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديّه إلى السماء : يارب

! يارب! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذّي بالحرام , فأنّي يستجاب له ؟


رواه مسلم

[نـاي]

قال رجل : يا رسول الله، أنؤاخذ بماعملنا في الجاهلية؟

قال : (من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر).

صحيح البخاري..

[nimrow]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اش رايكم اخواني في ترقيم الاحاديث انا وصلت

الحديث .. الرابع عشر


عن ابي هريرة رضي الله عنه , أنّ رسول الله صلـــــ الله عليه وسلم ـــــى قال:{ من كان يؤمن بالله


واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت , ومن كان يؤمن بالله فليكرم جاره , ومن كان يؤمن بالله واليوم

الآخر فليكرم ضيفه}

رواه البخاري ومسلم

[أبو الحارث]

حدثنا ‏ ‏سعيد بن منصور ‏ ‏وقتيبة بن سعيد ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال ‏ ‏سعيد ‏
‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح السمان
‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك
‏ ‏ومنشطك ‏ ‏ومكرهك ‏ ‏وأثرة ‏ ‏عليك





رواه مسلم

[نـاي]

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجل فيها

رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه >>

[nimrow]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل قال للنبي صلى الله عليه




وسلم : أوصني : قال لاتغضب , فردد مراراً قال : لا تغضب }



رواه البخاري

[جهاد]

الحديث الثامن عشر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار) رواه البخاري

[nimrow]

عن أبي ذر جندب بن جنادة , وأبي عبدالرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلقٍ حسن )
رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح

[نـاي]

http://www.sultan.org/h/

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من لكعب بن الأشرف، فإنه آذى الله ورسوله). قال محمد بن سلمة : أتحب أن أقتله يا رسول الله؟ قال : (نعم). قال : فأتاه : فقال : إن هذا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - قد عنانا وسألنا الصدقة، قال : وأيضا، والله لتملنه، قال : فإنا قد اتبعناه فنكره أن ندعه، حتى ننظر إلى ما يصير أمره، قال : فلم يزل يكلمه حتى استمكن منه فقتله.

[nimrow]

عن ابن العباس عبد الله بن العباس رضي الله عنه قال:كنت خلف الرسول صلى الله عليه وسلم يوماً فقال:{ ياغلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده
تجاهك إذا سألت فسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء إلا بشيء قد
كتبه الله لك , وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفت الصحف )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية غير الترمذي
( احفظ الله تجده أمامك , تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , وأعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ,وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك , وأعلم أن النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسرِ يسرا}.

[أبو الحارث]

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما
مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله
وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر
فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه
لا ‏ ‏أرب ‏ ‏لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه
وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس ‏ ‏يعني آمنوا أجمعون فذلك حين ‏

( ‏لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا )‏

‏ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف
الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو ‏ ‏يليط ‏ ‏حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد
رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها ‏



رواه البخاري

[nimrow]

عن ابي مسعود عقبة بن عمروا الأنصاري البدري رضي الله عنه

قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ إن مما ادرك الناس من كلام النبوة الأولى اذا لم تستحَ فاصنع ماشئت }


رواه البخاري

[نـاي]

سمعت أنسا رضي الله عنه يقول : أصيب الحارثة يوم بدر وهو غلام، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

فقالت : يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يكن في الجنة أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى تر ما أصنع،

فقال : (ويحك، أو هبلت، أو جنة واحدة هي، إنها جنان كثيرة، وإنه في جنة الفردوس).

صحيح البخاري..

[nimrow]

عن أبي عمرو وقيل أبي عمره سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال: قلت
يارسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسألك عنه أحداً غيرك قال:{ قل آمنت بالله ثم استقم }



رواه مسلم

[نـاي]

عن عمر رضي الله عنه أيضا ، قال : بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثـر السفر ولا يعـرفه منا احـد. حتى جـلـس إلى النبي صلي الله عليه وسلم فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: " يا محمد أخبرني عن الإسلام ".

فقـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلـم الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـد رسـول الله وتقيم

الصلاة وتـؤتي الـزكاة وتـصوم رمضان وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت اليه سبيلا).

قال : صدقت.

فعجبنا له ، يسأله ويصدقه ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‌‌؟
قال : فأخبرني عن الإيمان .

قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره .

قال : صدقت .

قال : فأخبرني عن الإحسان .

قال : ان تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك .

قال : فأخبرني عن الساعة .

قال : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "

قال : فأخبرني عن أماراتها .

قال : " أن تلد الأم ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"

ثم انطلق ، فلبثت مليا ،ثم قال :" يا عمر أتدري من السائل ؟"

قلت : "الله ورسوله أعلم ".

قال : فإنه جبريل ، اتاكم يعلمكم دينكم "رواه مسلم

[أبو الحارث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله

ارجو الإنتباه عند كتبتة الحديث أن لا يكون مكرراً

وأرجو التنويع في الأحاديث فالسنة مليئة بها

أختي الفاضلة زهور

حديثك الأخير ( إنما الأعمال بالنيات ) مكرر

فلقد ادرجه أخونا في الله نمرو في الصفحة الأولى

فأرجو الإنتباه إلى عدم التكرار بالأحاديث

وارجو من مشرف الإسلامي أن ينتبه لهذه الحالة

ويحذف المكرر من الأحاديث لتكون الفائدة أشمل

وننتفع بما ننقله من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم

وتقبلوا فائق ودي وتقديري




أبو الحارث البصري

[أبو الحارث]

في إفراد الحج


‏حدثنا ‏ ‏العباس بن الوليد بن مزيد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثني ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏من ‏ ‏سمع ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏حدثني ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏أهللنا ‏ ‏مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالحج خالصا لا يخالطه شيء فقدمنا ‏ ‏مكة ‏ ‏لأربع ليال ‏ ‏خلون ‏ ‏من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم ‏ ‏أمرنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن نحل وقال لولا ‏ ‏هديي ‏ ‏لحللت ثم قام ‏ ‏سراقة بن مالك ‏ ‏فقال يا رسول الله أرأيت ‏ ‏متعتنا ‏ ‏هذه ألعامنا هذا أم للأبد فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بل هي للأبد


رواه أبو داود

[أبو الحارث]

في الإقران

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن معين ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏قال ‏
‏كنت مع ‏ ‏علي ‏ ‏حين أمره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏اليمن ‏ ‏قال فأصبت معه ‏ ‏أواقي ‏ ‏فلما قدم ‏ ‏علي ‏ ‏من ‏ ‏اليمن ‏ ‏على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قد لبست ثيابا صبيغا وقد ‏ ‏نضحت ‏ ‏البيت ‏ ‏بنضوح ‏ ‏فقالت ما لك فإن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت لها إني ‏ ‏أهللت ‏ ‏بإهلال ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فأتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال لي كيف صنعت فقال قلت ‏ ‏أهللت ‏ ‏بإهلال ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏فإني قد سقت ‏ ‏الهدي ‏ ‏وقرنت ‏ ‏قال فقال لي انحر من ‏ ‏البدن ‏ ‏سبعا وستين ‏ ‏أو ستا وستين ‏ ‏وأمسك لنفسك ثلاثا وثلاثين ‏ ‏أو أربعا وثلاثين ‏ ‏وأمسك لي من كل ‏ ‏بدنة ‏ ‏منها ‏ ‏بضعة


رواه أبو داود

[نـاي]

الف شكر للاخ ابو الحارث على التنبيه في عدم تكرار الاحاديث

تم تعديل التكرارمن قبل الاشراف

زهور....

[نـاي]

الحديث التاسع والعشرون..

الحديث أخرجه البخاري ومسلم وأهل السنن الأربع،

وهو من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل، وخبره الفضل أنه لم يزل

يلبي حتى رمى جمرة العقبة وفيه استحباب الاستمرار على التلبية حتى يرمي الجمرة.

[nimrow]

عن أبي مالك بن الحارث بن عاصم الأشعري – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ الطهور شطر الإيمان , والحمد لله تملأن الميزان ,وسبحان الله والحمد لله تملآن –أو تملأ – مابين

السماء والأرض والصلاة نور ,والصدقة برهان والصبر ضياء ,والقرآن حجة لك او عليك . كل الناس


يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها }


رواه مسلم

[جهاد]

عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (اذا انفق المسلمنفقة على اهلهوهو يحتسبهاكانت له صدقة ) رواه البخاري

[نـاي]

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه ، قال

: حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم – وهو الصادق المصدوق - إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما

نطفه ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مـضغـة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويـؤمر بأربع

كلمات : بكتب رزقه ، واجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل

الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها . وإن أحدكم ليعمل

بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه

البخاري ومسلم..

[nimrow]

عن أبي ذر –رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : { ياعــــــــبادي ,إني حرمت الظلم على نفسي ,وجعلته بينكم محرما ,فلا تظالموا .ياعبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني
أهدكم ياعـــــــــــبادي كلكم جائع الا من أطعمته ,فاستطعموني أطعمكم . ياعبـــــــــــادي كلكم عارٍ إلا من كسوته
,فاستكسوني أكسكم
.ياعـــــــــــبادي
, إنكم تخطئون بالليل والنهار , وانا اغفر الذنوب جميعا , فأستغفروني أغفر لكم . ياعبـــــــــادي إنكم لن تبلغوا
ضريّ فتضروني , ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني .ياعـــــــــــبادي لو أن اولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على أتقى قلب رَجُل واحدٍ منكم مازاد ذلك في ملكي شيئا . ياعبـــــــــــــــــادي لو لو أن اولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على
أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم مانقص ذلك من ملكي شيئاً .ياعبــــــــــــــــــادي
لو أن اولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم قاموا في صعيد واحدٍ فسألوني فأعطيت كّل واحدٍ مسألته
مانقص ذلك مّما عندي إلا كما ينقص المخيط اذا أخل البحر . ياعبــــــــــادي , إنما هي أعمالكم احصيها لكم ثم أوفيكم إياها . فمن وجدا خيراً فليحمد الله , ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }
رواه مسلم

[نـاي]

عن ام المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها ، قالت :

قال رسول الله صلي الله صلى الله عليه وسلم (من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ).

رواه الـبـخـاري ومسلم

وفي رواية لمسلم : ( مـن عـمـل عـمـلا لـيـس عـلـيه أمـرنا فهـو رد )

[جهاد]

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين)اخرجه ابن عبد البر

[nimrow]

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضاً : { أن ناساً من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي

صلى الله عليه وسلم : يارسول الله , ذهب أهل الدثور بالأجور , يصلون كما نصلي , ويصومون كما

نصوم , ويتصدقون بفضول أموالهم , قال: أوليس قد جعل الله لكم ماتصدقون : إن لكم بكل تسبيحة

صدقة , كل تكبيرة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة ,وأمر بمعروف صدقة ,ونهي عن

منكر صدقة , وفي بضع احدكم صدقة . قالوا يارسول اله : أيأتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر ؟

قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا

وضعها في الحلال كان له أجر}


رواه مسلم

[أبو الحارث]

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏وأحمد بن عبدة الضبي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏غيلان بن جرير ‏
‏عن ‏ ‏عبد الله بن معبد الزماني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي قتادة رضي الله عنه ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏صيام يوم ‏ ‏عرفة ‏ ‏إني ‏ ‏أحتسب ‏ ‏على الله
أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده




رواه الترمذي

[نـاي]

الحديث الثامن والثلاثين...

عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما ، قـال : سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: ( إن الحلال بين ، وإن الحـرام بين ، وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام ، كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه،ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله ، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ، ألا وهي الـقـلب)

رواه البخاري ومسلم...

[nimrow]

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضاً : { أن ناساً من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه

وسلم : يارسول الله , ذهب أهل الدثور بالأجور , يصلون كما نصلي , ويصومون كما نصوم , ويتصدقون بفضول أموالهم ,

قال: أوليس قد جعل الله لكم ماتصدقون : إن لكم بكل تسبيحة صدقة , كل تكبيرة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل

تهليلة صدقة ,وأمر بمعروف صدقة ,ونهي عن منكر صدقة , وفي بضع احدكم صدقة . قالوا يارسول اله : أيأتي احدنا

شهوته ويكون له فيها اجر ؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر}


رواه مسلم

[نـاي]

الحديث الاربعون

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/039.jpg